第四百四十七章 圣莫妮卡偶遇。_极品小渔夫
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第四百四十七章 圣莫妮卡偶遇。

  萧鹏一众人并没有去圣莫妮卡海滩,海滩对几人的吸引力都不大,毕竟就是住在海边的,萧鹏众人先去的是与圣莫妮卡海滩一街之隔的圣莫妮卡三街。.这才是圣莫妮卡海滩最有意思的地方,这里有艺人表演、商场购物,美食餐厅。你可以理解成为这里是个充满老外的步行街。想要买名牌、化妆品、鞋包,这条街都可以满足你。

  不过萧鹏对逛街可是无感的,于是让冯建亭带着孩子们去逛街了,自己则和阿灿在街上漫步,这里有大量的街头艺人:唱歌的跳舞的玩杂技的变魔术的画画的,只有你想不到的,没有这里找不到的,而且水准都很高,放到国内,炒作炒作那就是个‘艺术家’。

  比如萧鹏眼前这位,是位印第安人,光着膀子穿着印第安传统服饰:裤子上画着走兽飞鸟,带着一个看上去像是恶灵的面具。头顶带着用长鹰羽毛做染色做成的鹰羽冠。尽管现在社会文明发展进步,但是印第安人在重要场合,还是带着鹰羽冠,显得庄严、雄壮。

  在米国,印第安人的地位十分之特殊,一方面,他们享受很好的福利,很多州对印第安人实施特惠免税政策,特别像烟酒等专卖产品,在米国印第安人开设的网店里购买,会便宜很多,因为少了税收。而且在保留区内像开设赌场之类的事情,都免税。在米国看到那些在禁止吸烟区域抽烟抽得不亦乐乎还没人管的,一般都是印第安人。

  萧鹏也能理解,毕竟你们白人把印第安人从八千万杀到了只剩二百万,抢了人家的底盘建立国家,不给人家后代点福利,那不像那么一回事对吧?怎么说也过意不去吧。

  但是即使如此,印第安人的总体收入水平也远远低于米国平均年收入水平,属于贫穷的那部分人,这跟受教育水平低也有关。

  但是不得不说,这位吹箫的印第安人水平还是十分不错的,一首米国传统民谣《老鹰之歌》吹得是箫声悠扬,旁边一群人拍手叫好,萧鹏放下一张十米金到旁边的钱箱里:“阿灿,这里很有文化气息么。他们这些街头艺人不会抢地方打起来么?”

  阿灿听后笑了:“这些含有半乞讨性质表演的街头艺人,是要取得合法执照的,像这个老印这样的,都是有证的,表演的地方也是有规定的,不然会有人取缔他们的。”

  “老印?你这么叫他们小心有人告你种族歧视。”萧鹏笑道。

  阿灿大笑道:“萧兄弟,如果照你的说法,洛杉矶随时随地都在种族歧视了。在洛杉矶这地方,白人算是少数民族了,这里是老墨的法,洛杉矶是‘墨西哥的洛杉矶’,这里半数人口是墨西哥人。”

  萧鹏左右看了看:“那怎么这里没见墨西哥人呢?”

  也难怪萧鹏奇怪,圣莫妮卡街头上的人大部分是白人,至于墨西哥人和黑人,还没有华人多。。。。。。

  阿灿解释道:“像这样的地方来玩的,都是有钱人,老墨虽说人多,但是钱少不是,一般那些店里的服务员之类的,都是墨西哥人了。而在这里逛街的,除了白人,也就是华人了,谁让现在华人有钱呢。”

  萧鹏看到围着一大群人,围成一个圈,不断传来欢呼声:“那边是干什么的?”

  阿灿摇摇头:“不知道啊。”

  “走着,看看去。”萧鹏前去凑热闹去了,过去之后才看明白,原来是在举办rapbattle,俗称:说唱对战。

  作为西海岸说唱的起源地之一,洛杉矶的说唱文化尤为醒目,在hip-hop的世界里,这可不仅仅是一个地理的分割,东西岸说唱的区别在于它们不同的风格和内容,西岸说唱使用更funky的独特节奏,支持者流畅的有旋律的曲调,而且西岸说唱歌手还率先把‘黑帮’文化带入hip-hop文化的前沿,说唱文化可以说是洛杉矶黑人文化的一部分,尽管随着hip-hop的演变,东西岸说唱的界限开始慢慢淡化,但是洛杉矶仍然保留着一个明显的西岸体系。

  而所谓的说唱对战,则是一个考验说唱歌手的能力的比赛,双方轮流说唱攻击对方,观众对谁的欢呼声大谁赢,而说唱对战的精神还是以即兴发挥自由创作为主。几乎所有的大牌说唱明星,都是通过说唱对战开始走上舞台的,什么阿姆、jay-z都是如此。

  说道说唱对战,还不得不提一个人:欧阳靖。这个出生在迈阿密的华裔小子,就是说唱对战的高手,曾经在著名说唱节目《106park》中,连续七个星期获得说唱对决的冠军。从此进入米国说唱圈,他的专辑在米国公告牌‘200大专辑排行’中,排54位,成为第一位登上这个排行榜的亚裔米国人,同时还成为第一位在mtv电视台中说唱对战的华人饶舌歌手。他以唱词犀利,幽默反讽闻名于米国说唱圈。

  不过,萧鹏对这种艺术形式的兴趣还是一般的,一开始不感兴趣是因为不懂英语,听不出歌词中的意境。后来懂了英语发现,原来这就是两个人随着音乐对骂,你骂完了我我骂你而已。恩,放到华夏,你跑到个菜市场蹲着,如果看到两个大妈对着骂街,那丰富的词汇,分分钟可以吊打世界上任何一个说唱明星。

  当然,也有另外一个原因,说唱对战也是有规则的,通过转水瓶或者投掷硬币来确定谁先攻击对方,攻击45秒后,被攻击者要根据攻击者的内容开始还击,可不能乱说一气,但是华夏大妈可不管这些,都是各骂各的,耳朵都会自动屏蔽对方骂人的话。。。。。。

  萧鹏一看,这是一群年轻人在举办说唱对战,这也是街头艺人的一种,不过是不收捐赠、纯爱好型的街头艺人,对这样的街头艺人,则是采用完全开放的态度。比如说纽约市花生豆广场公园里,如果你是半乞讨街头艺人,是不能靠近纪念碑或者喷泉五十英尺以内的距离从事表演活动的,但是不收费的歌手,公园就采取欢迎的态度,欢迎他们在纪念碑下或者喷泉边上演艺,很多刚出道的歌手,为了提高名气,就会采用这样的方法来博人眼球。

  这帮年轻人应该也是如此,不然不会在圣莫妮卡三街最繁华的地方来进行说唱对决了。

  不过不管怎么说,这帮年轻人还是很有实力的,围观的人越来越多,欢呼声不断。

  萧鹏看了一会儿,觉得无趣,刚从人群中挤出去,就听到有人叫自己:“嗨,萧。”

  “谁啊?”萧鹏循声望去,看到阿姆正靠在一辆红色小车前。“阿姆,你你怎么在这?”

  阿姆笑道:“我在这里看望一个朋友,你怎么在这?”

  萧鹏道:“我带孩子在这里玩呢。哇偶,你这车好酷!这是什么车?我可从没有见过呢。”

  阿姆身后的汽车确实造型很是玄幻,流线型十足,说它是新潮吧,它还采用了已经多年不见的暗藏车灯,行事时跳出来的那种,因为这种灯开启式后会存在一段视野盲区,外加增加风阻系数,所以现在很少有车采用这种车灯了。可是说它老爷车吧,这车的流线又太美了。单开车门,流线型的外表,更像是个红色火箭。

  阿姆笑道:“这款车啊?确实不常见。。。。。。”阿姆话还没说完,背后传来一个粗声粗气的声音:“当然了,67年的克尔维特l88,存世一共二十辆的量产车,拍卖价格高达四百万米金,花钱买这车的,都是有钱没地方花的大富豪。”

  阿姆头也没回:“你好意思说我?你的64年的gt40快能顶得上我这两辆了吧?”

  说完后,阿姆和来人拥抱到一起。

  哪来的矮胖子?看阿姆和他还是交情不浅的样子。阿姆和黑胖子介绍道:“萧,来,给你介绍一下我的一位朋友。”

  萧鹏一看来人,个子不高,170出头,很是健壮,这才显得略胖,留着大络腮胡,眉毛修的很有个性。身穿着一件黑色t恤,反戴棒球帽,看穿着倒是挺年轻的样子,再一看脸,那就跟年轻没有半毛钱关系了,萧鹏一看,这人自己还真认识:“埃斯库伯?”

  阿姆道:“哦?你认识啊他啊。埃斯库伯,介绍一下,这是我的华夏朋友萧鹏。最近刚到米国。”

  萧鹏点点头,和埃斯库伯握了握手:“很高兴认识你,埃斯库伯。”

  埃斯库伯也是很高兴:“其实我认识你,我看过报纸,你刚打破了世界帆船纪录不是?不过我真没想到,在华夏也有人知道我,萧,你听过我的歌么?”

  萧鹏道:“是啊,大名鼎鼎的nwa,匪帮说唱传奇说唱团体。不过自从你和德瑞博士离开nwa后,后面的歌也就没有意思了。”

  “哈哈,萧,看不出来,你还是老说唱迷啊,竟然知道二十多年前的事情?看起来你年龄也不大么,我单飞后的歌你听过么?感觉怎么样?”听到萧鹏的话,埃斯库伯可是很高兴,要知道,关于nwa,那可是接近三十年前的老黄历了。

  ps:感谢艹木一艹木一和百秊孤獨的月票打赏,

  老奋今天兴奋,一万五了,继续码字,争取一会儿再写出一章。回馈大家。

  老奋拼了!(明天还是改回老杨吧。。。这老奋有点难听啊。)

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