第六十一章 绘画学校_剑与魔法与东方帝国
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第六十一章 绘画学校

  现在,管理这座小城的,是一名刚得到提拔的加拉西亚书吏。虽然业务很生疏,但工作的热情,却比以往的男爵不知高了多少。他隔三差五,就用生疏的官话,贴一张布告出来。有些过几天就会揭掉,给新公告腾出地方。有些则一直悬挂,直到现在。

  三浦想看看有没有新通知,却发现“阿道夫”也在人群中,正看着公告。新助手完全不认识汉朝的文字,也没带翻译符文,只能在旁边干瞪眼,他就走上前,叫阿道夫来给他翻译。

  “没什么新消息。”阿道夫回头告诉他:“南方的道路依然不通,但航线还是正常的。我们订购的精灵颜料,应该能按时运来。”

  “明白了。谢谢先生,谢谢大师匠。”助手很快向两人礼貌地回答道。

  三浦招募的助手,按照当地的xi惯,实际上算是他的学徒。这是一种在维塔利亚广泛存在的制度,从高高在上的大法师,到村里都能找到的木匠,几乎全都在用这种方式培养新人。

  大部分时候,学徒的地位和奴仆差不多,尤其是城市中。想获得正式头衔,成为能自力更生的人,就必须获得师父的认可,完成出师。否则,就不会被行会承认。

  在遍布维塔利亚的自治城市里,行会总是在管理者中占有一席之地。得不到行会的接纳,意味着不能合法地在城市中从事这项行业,哪怕手艺再好,也会被行会取缔、驱逐。

  因此,学徒们必须努力完成师父的要求,哄他们高兴,好让他们允许自己出师。理论上,品德良好的师父,会认真培养学徒,乃至主动扶持那些有天赋的年轻人。但现实是,无论哪个行业,新的从业者,总是会和已有的那些人形成竞争。

  结果是,各个行会基本都要严格控制正式成员的数量。很多学徒,也近乎成了奴隶,被师父驱使乃至虐待。在维塔利亚乃至大陆上其他的自由城市,莫不如此,甚至形成了默契。一位有资格披上带袖环长袍的正式法师,可能永远也看不起同城里居住的粗木匠。但木匠行会要求“守护秩序”的时候,法师行会如非意外,总是会表示郑重支持的。

  三浦对此也不是不熟悉,在他的老家扶桑国,他早就见多了。不过,当年教他画画的老师匠,却不怎么喜欢,认为这是种落后反动的制度,扶桑国对它的吹捧完全不合理。xi惯里的那些繁琐礼节,他也不要求三浦刻意遵守。如果他在这里,恐怕不会乐意去这么要求助手的。

  三浦想了想,觉得自己也配不上这个称呼。来到这个世界,获得了施展的机会之后,他对待绘画和印刷的技艺,也愈发认真起来。

  虽然老师匠也吐槽过“工匠精神”,但三浦下意识里,还是摆脱不了这种思维的影响。他隐隐间,依然把这个身份看的很重,甚至产生了些自豪感,觉得把这些技艺发扬光大,就是自己的责任。

  但是,和“梵高”、“塞尚”等画家的交流后,他很快发现,这些人只要点拨一下理论技巧,就进步飞快,完全不是自己比得上的。

  他们的绘画技艺,早已超越了自己,而且很快形成了各自独立的画风。刚来时,三浦天天给他们示范、讲解,导致那段时间,“梵高”等人画出的人物肖像,都带了点漫画风格。不过这些人基础不错,悟性也很高,不久就恢复了自己的风格,没有被他带歪。

  这从另一方面,也证明他传授的内容,实际上是有限的,只是教授了“匠技”,并没有传授“匠心”。莫名其妙地纠结了一番之后,三浦认定,自己还是够不上“大师匠”这个称呼。

  “你今后不用这样叫我。”三浦最后还是对他说:“这个称呼不合适。”

  “啊?”助手眨了眨眼,看起来有些吃惊。

  片刻后,他很快反应过来,立刻弯下高大的身躯,让自己的视线比老板低一些,留着络腮胡子的脸上也堆起谄媚的笑容:“我明白了,主~~人~~”

  “???”

  费了一番功夫之后,三浦才给他讲明白,两人是雇主雇员关系,不需要搞这么夸张。

  “我们这里的培养体系,确实太落后了。如果真有需要,我也想办法编写一本教材,开个美术学校。”三浦摇头评价道:“可能也没别的能教,不过倒是传授一些高级文明的经验……”

  “可以么?”助手疑惑道。

  “只是想想。”三浦悻悻地挠了挠头:“在这个社会,创办学校并不是不可能。我的一个……朋友,给我讲过学校对于学徒制的优势。不过问题是,我们这一行好像确实不需要那么多人。”

  关于学校的问题,是之前钱程告诉他的。实际上,哪怕凉州那些人,都觉得学徒制过于低效。而他们的态度,也验证了老师匠之前的说法,是三浦最后选择了接受的原因之一。在几人碰面的时候,钱程也不止一次,嘲笑西洲人落后的教育制度。作为第一个打探西洲军事情报的人,和后来凉州的主官,他仔细研究过西洲人培养法师的方式,之后就一直把它当做一个错误典型。

  “在他看来,西洲人是用培养高级士大夫的思路培养法师。但在汉朝人眼里,施法者是士兵的一种。”三浦解释道:“培养法师和训练士卒,是同一个类别的工作,都应该归于征召动员体系中,基于户籍系统来运作。”

  “法师大人和普通士兵,怎么能算一个类别?”助手依然不解。

  “在人家那边,就是一样的。”旁边的“阿道夫”解释道:“他们从远古开始,就常年处在非常激烈的战争中。他们看待人的方式,和你们也有区别。法师,和社会里其他人一样,都是战争资源——可能比普通资源值钱一点,但本质上是相同的。”

  “军队里,法师数量的多少,会直接影响队伍的战斗力。因此,他们的施法者培养体系,和户籍制度几乎是同时出现的。”他像演讲一样,有条不紊地转述自己了解的中原常识:“我看的册子说,他们在商朝时,就有了“登人”的制度。而现在,汉朝自己的制度,都至少能上溯至战国。”

  “每一个编户民,在达到七岁、开始要交口赋的时候,就会由县里统一登记,测试施法天赋——现在皇帝把起征年龄降到三岁了,但登记法术资质的年龄倒是没变。达标的儿童,由官府发放补贴,每年在农闲时进行训练,学xi基本的施法技巧。等他们成年后,到了军队里,还要增加阵列、军用器械这一类的训练。”

  “还真是当做精锐士兵啊。”助手还是觉得有些意外:“怪不得要建立学校。”

  “在中原军队里,这是一整套体系。其他那些普通士兵,服役的时候,也要学xi关于法术的常识,还有使用法术器材的技巧,和应对敌方法术攻击的方法。”阿道夫解释道:“普通士兵、军队术师、魔法武器,这些都是军队中的一部分。但是,想把他们发挥出最大的效果,不是简单塞一起就行的。”

  “这叫……合成化。”三浦随口卖弄自己学来的名词。

  “您每次都能让我受到启发,先生。”阿道夫高兴地说:“没错,应该就是这个意思。”

  “你还研究这些啊。”助手也没注意他的个人爱好,有些意外。

  “这些资料倒是不难得到,基本都是官府公告的内容。”三浦倒是没觉得惊讶:“汉朝根本不在意这些消息流出,因为很多都是他们日常行政工作的一部分。反正其他国家也学不来。”

  “是的,他们那种,才是理想的制度。”阿道夫表示赞同:“其他国家,从民众中招募、调集、组织士兵的能力,实在比不上他们。”

  “你可以管那个叫‘动员’。”三浦再次教他。

  “那这个‘动员’,其他人学不来?”助手不太信。

  “这些都需要人。”阿道夫说:“比如刚才说的军队合成,各个部分越完善,它的威力就越大,但组织起来就越困难。一个连队如果全是长矛手,只要几个军士站在四角,就能让数百人按命令动起来,但这种队伍,几乎什么复杂指令都做不了,只能去填充战线。”

  “而如果要把弓弩手、长矛手、剑盾手、弩炮、法师、战车、骑兵、辎重,都编组起来,整合成一支大队,可以成倍地增长军队的战斗力。但这种军队需要熟练的士兵和大量的基层军官,不是说改编就能改编好的。”

  “他说的‘动员’也是。想做到这点,得在平时就对民众严格登记,经常训练。这需要很多基层官员,而拥有这么多的基层官员,说明他们的教育肯定很发达。”他推断道:“这就是我们关注学校的原因。”

  “怪不得。”助手佩服地说:“您的知识真是渊博,我现在也能理解了。”

  “他是这个方面的爱好者。”三浦说:“这些话题,他确实最懂。”

  “我也不是最明白的,很多知识,也是我从其他人那里听说来的。”阿道夫倒是很坦然:“我给人绘制风景画的时候,参加过几个贵族的沙龙,其中有些成员,自己就是诸侯们的廷臣。他们对于这些问题,早就开始研究了。”

  “几个月前,就有一位前辈总结过:汉朝的胜利,早在乡塾先生的讲台上就确定了。”他引用道:“所以,不止是我们这些画师。教育对整个国家,都确实很重要啊。”

  助手连连点头。

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