元朝相关 补
数河北人：
之前说过这个方法，可以找个例子，比如元朝和日本的战争。（感觉是段子重灾区）
这场战争被中日双方都吹的神乎其神。但如果了解元朝的情况，再看具体史料，事情其实就很简单了。
第一次进攻日本，元朝任命忻都为征东元帅，刘复亨为左副元帅，洪茶丘为右副元帅，率领蒙汉军队一万多人。将领金方庆带领五千多高丽军跟随。
忻都是蒙古人，元朝派他到高丽，专门负责监督高丽国。高丽每次开朝会，他就坐在高丽王左边，盯着大家。他其实就不想冒险去打仗，毕竟在高丽当太上王多舒服。
洪茶丘、金方庆都是高丽人，但这俩是政敌。洪茶丘是叛逃出高丽、投靠元朝的高丽人，金方庆是高丽国自己的将领，所以这俩从头到尾矛盾不断，一直在互相拆台。
刘复亨是东平府人，耶律楚才的门生，曾经跟着忽必烈征讨阿里不哥，一路打到和林。他也是这场战争中唯一一个正经去打仗的。
列举完之后，一数就发现，只有一个将领是河北人（元朝那会儿，中书省辖地里的都算），而且带的兵也很有限。说明忽必烈对这场战争有那么一点重视，但也不是完全重视……
初期的战争很顺利，日本方面的抵抗都被元军粉碎了，但一次交战中，刘复亨为了方便指挥，过于靠近前线，被一个武士射伤了。战后，刘复亨只能回到船上养伤。
其他人一看唯一靠得住的老刘也倒了，更不想打了。忻都等人既没有接替指挥，也没有安排追击，刘复亨受伤回船上休整，他们几个也跟着回船上了……
金方庆提议还可以继续打，但忻都等人去意已决。回家路上还遭遇了风暴，不过这次损失没有那么严重，还是跑路成功了。
这一仗就这么结束了，除了把日本人吓得够呛，基本上就是个武装游行的级别。
第二次，是因为忽必烈派去日本的使者被杀了。元朝各地战争不断，过了段时间才发现使者没回来，于是南宋降将范文虎和忽必烈商量，以他个人名义写信给幕府，尝试调解，问清情况。但范文虎派去送私信的使者，也被日本人杀了。
忽必烈愤怒之下，决定再次攻打日本。但他现在还是老问题，抽不出来人。
因为元朝下定决心发动战争，并且开始筹备的时间，是1280年。这个时候，南宋灭亡才一年，各地反抗不断，忽必烈的主力汉军基本都在南宋故地。
而且就算抽调人手，也轮不到日本战场，因为北边的海都等蒙古宗王又双叒叕造反了。这会儿是昔里吉之乱的最高峰（上一章提过的，和林又双叒叕丢了那次），从东北到上都到和林到别失八里，元朝整个北方边境都在被蒙古人攻击。汉军诸卫但凡可以调动的，全都优先调拨给伯颜，北上镇压蒙古人去了。
忽必烈计划还用上次那几个将领带兵，但最重要的刘复亨来不了。刘复亨的军队这时候正在淮西镇守，那地方比日本重要多了，抽不出身。
忻都手里的蒙汉军队本来就不多，刘复亨部再不来，就没人了。忽必烈只好“诏以刑徒减死者付忻都为军”。这一次忻都手里的“蒙汉军一万二千人”就这么来的。
洪茶丘的兵上次似乎损失比较大，也没人了。忽必烈让他在沈阳、开原等地，临时招募自愿从军者三千人。
高丽国也派兵参战。金方庆再次出马，这次带了一万士兵。
范文虎认为这点兵力肯定不够，忽必烈于是增调了汉军一万人，可能就是水军万户张禧所部。范文虎还想要骑兵和回回炮，忽必烈死活不给，所以这一路就只有这些人了。
元朝东路军近四万人，就这么凑出来的。
另外，忽必烈要求范文虎招揽南宋的张世杰溃军和自愿参军的江南人，组成南路军。那个所谓的十万南路军就是这么来的。
元朝军队的战斗力，基本上看组成就知道了。他这次的军队看起来多，但实力可能还不如上一次，凑数的人太多了。
可能是因为各军互不统属，过于凑合，忽必烈又任命蒙古人阿剌罕为主将，统领各路。阿剌罕参加过远征阿里不哥之战和灭宋之战，在昔木土脑儿打败过阿里不哥，还参加过攻打襄阳的战役和最后追击张世杰的战役，经验比较丰富。
按照计划，范文虎的江南军在宁波集结，随后渡海去朝鲜，和东路军汇合，阿剌罕这时也在江南，准备和他一起出发，等两路军队到齐，一起进攻。然而刚到宁波，阿剌罕突然病死了。
忽必烈只好重新任命另一个蒙古人阿塔海为主将。阿塔海也参加过攻打南宋的战争，多次击败南宋水师，应该也是靠谱的。但阿塔海得到任命，还赶到没到地方，范文虎认为已经延迟太久了，于是自己带前锋先走了。
而范文虎这次其实也没错，因为这时候他确实已经迟到了。双方路途太远，东路军也不知道他那边发生了什么事，日期到了，南路军还没来，东路军就自己上了。
东路军也开局不顺。高丽军作为向导和前锋，首先去攻击对马海峡上的各处岛屿，作为中转基地。但高丽军攻打对马岛时，居然发生了被守岛日军击溃，两名将领被杀的离谱事件。高丽军明显靠不住，元军只能自己上。
这一次元军陆军的素质也很堪忧，打当地的防御工事居然迟迟打不下来。但日军的战斗力也不行，幕府集结了一大堆当地武士家族围攻元军，也取得不了战果，反而自己损失很大。
日军又试图集结海上力量，攻打元军水师，但元军水师船大还有炮，比陆军更难对付。日方自己记载说，他们的船只甚至多被打碎。这一次尝试之后，也不敢从水上进攻了。而元军里又爆发了瘟疫，双方就这样陷入了僵持。
又过了一段时间，南路军范文虎终于带领前锋赶到了。得到支援的东路军士气提升，恢复了进攻。但这时候海上突然起了风暴，比第一次更加严重，损失了大量战舰，元军的左副元帅阿剌帖木儿以下众多士兵也淹死了。
（阿剌帖木儿其实是高丽人，这个是他自己起的蒙古名字）
风暴之后，元军统帅们认定这仗没法打了，决定回去（当然他们可能一直也不想打），于是就撤军了。
而这个阶段的损失，就很有意思。
元军的一些未撤离军队遭到日军的进攻和屠杀，按日方的第一手资料，规模在两千到数千人不等，但元朝的资料差别就非常大。
差别的原因主要在范文虎的南路军，因为南路军这个时候的状态也比较尴尬。十万人在日本全部损失是不可能的，因为这时候大部分人就不在战场。
那南路军在哪里呢？答案是在所有地方。
主将阿塔海这会儿还蹲在宁波，那儿有一批士兵；一部分主力赶到朝鲜济州岛时，听说前锋遭遇风暴，就停在那儿不走了；而根据元朝人的笔记、墓志，很多中下级军官，带着自己的部队，还在沿途各处，或急或慢地赶路。这一股股军队，有些规模多至数百艘，也都是半路上听说前线撤军，大家自己就回去了。
也就是说，南路军此时分布在从宁波到济州岛，数百海里长的航线上。
范文虎部的战斗意志显然非常堪忧，这不是战场上不卖力的问题，是他们连//战场都不想去，所以除了范文虎亲率的前锋，其他人全都在拖拖拉拉，光吃不走。
海上和陆上不同，范文虎无法一个人管过来所有的船，元朝自己都承认“左右幕属各异舟，号令不相闻”。结果就是，军队的分散到了离谱的程度。
所以十万元军被日军消灭肯定是不可能的。因为众所周知，只要一路摸鱼不去战场，那就肯定不会在战场上被歼灭……
回到正题，虽然元帅一级没有河北人，但万户一级有。这个时候河北人在干什么呢？
答案是准备进攻。
水师万户张禧的军队没有在风暴中遭受损失。因为他的水师xi惯很好，大家早就在岛上筑起了营垒，上岸驻扎。他的战船也固定的比较稳，还事先留了足够的距离防止碰撞。所以，别人的船都坏了，他这边却没有遭受损失。
风暴之后，范文虎等人商量着要回去，但张禧认为，被淹死的都是菜鸡（阿剌帖木儿：？），他们这种壮士都是没事的。现在军心可用，他打算率领水师上岸，趁此背水一战，发动进攻。
而且虽然粮草船全完蛋了，但对面日本人有粮食，消灭了他们就又有粮了。可以一路打下去，完成战前目标。
但范文虎等人已经丧胆，认为这货疯了，不想跟他一起拼命。将领们都急切要求撤军，张禧只好把自己的船分给众人。为了多带些其他军队的士兵，放弃了军中的战马。（虽然叫水师，但还是带了马的）
第二次讨伐日本的战争就这么结束了。
当时元朝四面八方都在交战，正常点的王朝，这种仗估计都打不起来。元朝坚持到这种程度，已经是战斗欲望过剩了，打不下去也没什么意外的。反而是交战结果越传越离谱。
日本人为了渲染神风的威力，把这战斗吹的越来越夸张，和他们自己的原始记录都多有冲突。到现代，已经吹成“四百州协力，十万骑渡海”了，也不想想他配么……国内网上这种软文也很多，鬼知道是从哪来的模板。
实际上人家真正的河北人根本不怕神风，日本人没见识不知道而已。糊弄自己的结果是早晚还会遇到不怕神风的，到时候后悔也来不及了。
蒙古遗产：
莫斯科大公是替金帐汗国收税的。
奥斯曼帝国早年也是替伊儿汗国收税的，他最初的头衔就是伊儿汗不赛因发的。
白羊王朝是帖木儿的侍卫分封出来的，萨法维教团是伊儿汗国官方扶持的。
反正基本都是各个蒙古汗国养大，然后反水的。跟这群货相比，明朝都可以算人间之鉴了……
伊儿汗国：
“伊儿”的意思是附属、臣属，伊儿汗国的意思就是附属汗国。
和其他几个汗国不同，伊儿汗国与元朝关系十分密切，从头到尾和元朝都是紧密的宗藩关系。
四十全老人：
指合赞汗。
合赞汗是第一个皈依伊斯兰教的伊儿汗。在他之前，伊儿汗国对伊斯兰教和波斯人并不上心。汗国的核心力量，是蒙哥、忽必烈等人派来的蒙古人和汉人大军，还有元朝不断向他输送的汉化官吏。
对伊儿汗国来说，蒙古军队比波斯军队好用的多，汉式官僚也比波斯官僚先进多了，结果就是汗国政府根本没有必要讨好波斯人。
合赞汗时代，汗廷依仗的蒙古军头们的势力越来越庞大，已经开始危及大汗的权力。为了平衡这些人，合赞汗开始拉拢波斯本土力量，加入伊斯兰教就是其中一个示好的手段。
波斯人对此高兴极了，有机会就可劲吹捧合赞汗。波斯史书列举了他的四十大功绩，等于四个乾隆。
波斯人算是印欧系里头相对“老实”一点的了，就这都比中国这边强得多。只能说还是人家擅长吹……
至于合赞汗到底是不是真信，其实也无所谓。直到现在，在伊朗北部一些地方，长生天和真主还是一个意思。
突厥人：
奥斯曼对小亚游牧民的统称，奥斯曼帝国的下等人。
小亚的突厥国家对奥斯曼基本没什么好感，一直在反抗奥斯曼的统治。奥斯曼也完全不信任小亚突厥人，对这些地方征收最重的赋税，禁止参军。哪怕小亚被完全纳入帝国之后，这些政策也没有改变过。
因为压迫过重，小亚的突厥人造反就没有停过。奥斯曼则毫不留情，用屠杀的方式进行镇压，科尼亚、卡拉曼等重要城市，基本都被奥斯曼军队摧毁，城市人口被屠掠一空。而且这种战争和屠杀是长期性的。
奥斯曼后来改变策略，穆罕默德二世开始把小亚突厥人强制迁徙到巴尔干，让基督教民兵看住他们。但小亚地区依然战乱不断，因为奥斯曼对地方管理的混乱，在小亚产生了长达数百年的混乱状态。
苏莱曼之后，奥斯曼在小亚的基层统治近乎完全崩溃。蒂马尔制度瓦解，地方兵团叛乱不断，总督们甚至能打起内战。然而奥斯曼还在通过包税压榨当地产出。
奥斯曼的统治残暴到什么程度呢，同时期全世界人口几乎都在增加。法国人口从一千多万增长到四千万，清朝人口从一亿增长到四亿，德川幕府的人口都从一千多万增长到三千多万，而奥斯曼的人口从三千多万减少到两千多万。
雅典城就剩下六千个人，希腊刚建国的时候只有八十万人，小亚的人口几乎退回迈锡尼时代，埃及的人口还不如古典时期，大半个国家的人口密度都快回到上古三代了……
迁徙到巴尔干的突厥人也没有停止抵抗。希腊独立的时候，这些人里还出了几个部长。希土战争之后人口互换，他们也不在交换行列，成了希腊唯一一个官方承认的少数民族。因为这些突厥人和奥斯曼的仇太深了，对攻打后来的土耳其也非常积极，谁打土耳其他们就跟谁。
巴尔干突厥人以卡拉曼等国的为主，而卡拉曼其实才应该是罗姆苏丹国的继承人和小亚突厥的盟主。而卡拉曼人数百年来，都过着联合其他突厥人打奥斯曼、联合东罗马打奥斯曼、联合帖木儿打奥斯曼、联合波斯人打奥斯曼、联合希腊人打奥斯曼的生活。
所以不是历史魔幻，是现代的各种宣传太魔幻了。当然，如果坚信这些宣传，那历史确实很离谱……
暴政：
奥斯曼的统治以残暴著称。奥斯曼上层继承了东罗马的高额赋税，并且在凶残方面有过之而无不及。高门直接把纳税群体称为“羊”，只当做财产，根本不当人看。
爱尔兰大饥荒的时候，奥斯曼苏丹想捐点钱，但英国不同意。苏丹又买了些粮食，用船拉过去，但英国封锁了爱尔兰，不准外来的粮食的进入。
奥斯曼对此匪夷所思，大概理解不了为什么会故意把自己的羊饿死。
债务：
希腊独立战争虽然胜利了，但也付出了不少代价。
列强虽然支持希腊脱离奥斯曼，但奥斯曼也是大家的好朋友（比如英国政府就一直偏向奥斯曼，而且对于民间的反奥斯曼舆论很头痛），所以，想获得反抗奥斯曼的武器物资，就得加钱。
等战争打完，希腊已经欠了一屁股债了……
列强给希腊安排了个德国国王，还任命了一个由三名巴伐利亚贵族组成的委员会管理希腊。委员会的主要任务是在希腊收税，给列强还债。
委员会为了还债，在希腊横征暴敛，很快引发了不满和反抗，因为他们收的税甚至比奥斯曼还高。
列强中，英国是一个主要债主，而当时，英国还在给奥斯曼援助。因为两边离得近，希腊地区收上来的税，转头就被英国人运到奥斯曼去了。
希腊的债务从建国就开始欠，几乎从来没有还清过，都成了立国传统了。当然这个本来也不可能还清的，能还清的债人家凭啥放给你……
循环：
当初奥斯曼屠杀希腊人的时候，亚美尼亚人是帮忙的。
奥斯曼屠杀亚美尼亚人的时候，库尔德人是帮忙的。
现在土耳其好像对库尔德人“有兴趣”了。
反正那地方一直就是这个套路。
至于巴尔干，已经分不清了。所有民族都有对方民族的血债，也被对方民族屠杀过，根本找不出来哪怕相对清白一点的……
“我们重复一遍，除了波兰人、俄罗斯人——充其量还有土耳其的斯拉夫人——以外，没有一个斯拉夫民族是有前途的，原因很简单：其他一切斯拉夫人都没有具备为独立和维持生命力所必需的历史、地理、政治和工业的条件。
——弗里德里希·恩格斯《民主的泛斯拉夫主义》”
“
在《民主的泛斯拉夫主义》一文中，恩格斯详细列举了奥地利境内斯拉夫人和南方斯拉夫人的历史，以证明这些“小民族”在长期的历史演变中，不仅未能形成一个“坚固、独立并且有生命力的民族”，而且“从达到文明发展的最初阶段即最低阶段的时候起，就陷于异族统治之下，或者只是由于异族的压迫才被强迫提高到文明发展最初阶段的民族。””
直接看人家总结的就行了，比我总结的好。
捏出来这些民族，一是英法等肢解奥斯曼和奥匈的需要，另一个方面是俄国扩张的要求。前者很容易理解，后者也直接看当年总结就行。
“泛斯拉夫主义是沙皇俄国推行扩张政策的理论工具。恩格斯反对泛斯拉夫主义的另外一个重要原因，还在于这一运动恰好迎合了沙皇俄国对外扩张的侵略野心。
恩格斯注意到，活跃在中东欧地区的泛斯拉夫主义运动的背后，始终浮现着“俄罗斯帝国这一可怕的的现实阴影”，“这个帝国的一举一动都暴露出它想把整个欧洲变成斯拉夫族、尤其是斯拉夫族的唯一强有力的部分即俄罗斯人的领土的野心”。”
土耳其现在也是这个玩法，只不过他实力比沙俄弱太多了，所以显得很离谱……
魔幻历史：
上面不是说了那个很魔幻的泛斯拉夫么，然后芬兰人为了对抗俄国，开始用魔法对魔法。他们发现芬兰语和乌拉尔各语言接近，乌拉尔各语言和当时归类的阿尔泰语系接近，于是推断芬兰来自阿尔泰山。
因为扯得太离谱，芬兰真正独立之后就不怎么提这个了。不过这个想法启迪了很多人。
匈牙利人紧随其后，为了对抗泛斯拉夫和大德意志之类的观念，开始宣传图兰主义，试图把所有理论上的游牧民归为一类。而最先响应的，是日本。
日本是图兰主义最早的支持者，他们早期的组织就叫“马扎儿-日本协会”。根据这个理论，日本搞出了很多奇思妙想，比如他认为北方汉人不是汉人，是通古斯人。日本和朝鲜也是通古斯人。而通古斯人属于图兰的一支，和草原人都是一样的。
而图兰主义传到土耳其之后，产生了新版本，就是泛秃厥。土耳其表示你也配当游牧？然后把匈牙利、芬兰、蒙古这些，都给开除图兰籍了。他宣布只有突厥这一个群体，大家都得是突厥人，他是老大。
所以土耳其认的那些祖宗都稀奇古怪的，因为他的思路是，只要你游牧，你就是我这家的。匈奴人游牧了，那就不是匈奴人，是突厥人，是他祖宗；金帐汗国游牧了，所以不是蒙古人，是突厥人，是他祖宗……就这么把所有祖宗都拉进去了。
理解不了也无所谓，阳间人理解不了这神经病玩意儿很正常……
另外，日本人同样是泛秃厥的铁杆支持者。韩国也是。这俩在这个话题上非常积极，至于想什么，反正大家都知道。
日本人宣传“崖山之后无中国”，认为他自己是中国。
日本人又认为元朝和清朝是蒙满建立的，不是中国。
日本人还认为他自己是蒙满的亲戚。
……所以我也不知道日本人是什么东西。
而且有意思的是，只要日本人支持过的概念，都在中文网络里流行。比如强调南北差别，比如开除各种中国籍，比如日本对中国古代多友善……而且哪怕你无意中顺口反驳一句，都很快有人找上门，认真的很。
我觉得这可比土耳其那些鬼畜理论好玩多了。
请收藏本站：https://www.zhoudu8.com。周读小说网手机版：https://m.zhoudu8.com
之前说过这个方法，可以找个例子，比如元朝和日本的战争。（感觉是段子重灾区）
这场战争被中日双方都吹的神乎其神。但如果了解元朝的情况，再看具体史料，事情其实就很简单了。
第一次进攻日本，元朝任命忻都为征东元帅，刘复亨为左副元帅，洪茶丘为右副元帅，率领蒙汉军队一万多人。将领金方庆带领五千多高丽军跟随。
忻都是蒙古人，元朝派他到高丽，专门负责监督高丽国。高丽每次开朝会，他就坐在高丽王左边，盯着大家。他其实就不想冒险去打仗，毕竟在高丽当太上王多舒服。
洪茶丘、金方庆都是高丽人，但这俩是政敌。洪茶丘是叛逃出高丽、投靠元朝的高丽人，金方庆是高丽国自己的将领，所以这俩从头到尾矛盾不断，一直在互相拆台。
刘复亨是东平府人，耶律楚才的门生，曾经跟着忽必烈征讨阿里不哥，一路打到和林。他也是这场战争中唯一一个正经去打仗的。
列举完之后，一数就发现，只有一个将领是河北人（元朝那会儿，中书省辖地里的都算），而且带的兵也很有限。说明忽必烈对这场战争有那么一点重视，但也不是完全重视……
初期的战争很顺利，日本方面的抵抗都被元军粉碎了，但一次交战中，刘复亨为了方便指挥，过于靠近前线，被一个武士射伤了。战后，刘复亨只能回到船上养伤。
其他人一看唯一靠得住的老刘也倒了，更不想打了。忻都等人既没有接替指挥，也没有安排追击，刘复亨受伤回船上休整，他们几个也跟着回船上了……
金方庆提议还可以继续打，但忻都等人去意已决。回家路上还遭遇了风暴，不过这次损失没有那么严重，还是跑路成功了。
这一仗就这么结束了，除了把日本人吓得够呛，基本上就是个武装游行的级别。
第二次，是因为忽必烈派去日本的使者被杀了。元朝各地战争不断，过了段时间才发现使者没回来，于是南宋降将范文虎和忽必烈商量，以他个人名义写信给幕府，尝试调解，问清情况。但范文虎派去送私信的使者，也被日本人杀了。
忽必烈愤怒之下，决定再次攻打日本。但他现在还是老问题，抽不出来人。
因为元朝下定决心发动战争，并且开始筹备的时间，是1280年。这个时候，南宋灭亡才一年，各地反抗不断，忽必烈的主力汉军基本都在南宋故地。
而且就算抽调人手，也轮不到日本战场，因为北边的海都等蒙古宗王又双叒叕造反了。这会儿是昔里吉之乱的最高峰（上一章提过的，和林又双叒叕丢了那次），从东北到上都到和林到别失八里，元朝整个北方边境都在被蒙古人攻击。汉军诸卫但凡可以调动的，全都优先调拨给伯颜，北上镇压蒙古人去了。
忽必烈计划还用上次那几个将领带兵，但最重要的刘复亨来不了。刘复亨的军队这时候正在淮西镇守，那地方比日本重要多了，抽不出身。
忻都手里的蒙汉军队本来就不多，刘复亨部再不来，就没人了。忽必烈只好“诏以刑徒减死者付忻都为军”。这一次忻都手里的“蒙汉军一万二千人”就这么来的。
洪茶丘的兵上次似乎损失比较大，也没人了。忽必烈让他在沈阳、开原等地，临时招募自愿从军者三千人。
高丽国也派兵参战。金方庆再次出马，这次带了一万士兵。
范文虎认为这点兵力肯定不够，忽必烈于是增调了汉军一万人，可能就是水军万户张禧所部。范文虎还想要骑兵和回回炮，忽必烈死活不给，所以这一路就只有这些人了。
元朝东路军近四万人，就这么凑出来的。
另外，忽必烈要求范文虎招揽南宋的张世杰溃军和自愿参军的江南人，组成南路军。那个所谓的十万南路军就是这么来的。
元朝军队的战斗力，基本上看组成就知道了。他这次的军队看起来多，但实力可能还不如上一次，凑数的人太多了。
可能是因为各军互不统属，过于凑合，忽必烈又任命蒙古人阿剌罕为主将，统领各路。阿剌罕参加过远征阿里不哥之战和灭宋之战，在昔木土脑儿打败过阿里不哥，还参加过攻打襄阳的战役和最后追击张世杰的战役，经验比较丰富。
按照计划，范文虎的江南军在宁波集结，随后渡海去朝鲜，和东路军汇合，阿剌罕这时也在江南，准备和他一起出发，等两路军队到齐，一起进攻。然而刚到宁波，阿剌罕突然病死了。
忽必烈只好重新任命另一个蒙古人阿塔海为主将。阿塔海也参加过攻打南宋的战争，多次击败南宋水师，应该也是靠谱的。但阿塔海得到任命，还赶到没到地方，范文虎认为已经延迟太久了，于是自己带前锋先走了。
而范文虎这次其实也没错，因为这时候他确实已经迟到了。双方路途太远，东路军也不知道他那边发生了什么事，日期到了，南路军还没来，东路军就自己上了。
东路军也开局不顺。高丽军作为向导和前锋，首先去攻击对马海峡上的各处岛屿，作为中转基地。但高丽军攻打对马岛时，居然发生了被守岛日军击溃，两名将领被杀的离谱事件。高丽军明显靠不住，元军只能自己上。
这一次元军陆军的素质也很堪忧，打当地的防御工事居然迟迟打不下来。但日军的战斗力也不行，幕府集结了一大堆当地武士家族围攻元军，也取得不了战果，反而自己损失很大。
日军又试图集结海上力量，攻打元军水师，但元军水师船大还有炮，比陆军更难对付。日方自己记载说，他们的船只甚至多被打碎。这一次尝试之后，也不敢从水上进攻了。而元军里又爆发了瘟疫，双方就这样陷入了僵持。
又过了一段时间，南路军范文虎终于带领前锋赶到了。得到支援的东路军士气提升，恢复了进攻。但这时候海上突然起了风暴，比第一次更加严重，损失了大量战舰，元军的左副元帅阿剌帖木儿以下众多士兵也淹死了。
（阿剌帖木儿其实是高丽人，这个是他自己起的蒙古名字）
风暴之后，元军统帅们认定这仗没法打了，决定回去（当然他们可能一直也不想打），于是就撤军了。
而这个阶段的损失，就很有意思。
元军的一些未撤离军队遭到日军的进攻和屠杀，按日方的第一手资料，规模在两千到数千人不等，但元朝的资料差别就非常大。
差别的原因主要在范文虎的南路军，因为南路军这个时候的状态也比较尴尬。十万人在日本全部损失是不可能的，因为这时候大部分人就不在战场。
那南路军在哪里呢？答案是在所有地方。
主将阿塔海这会儿还蹲在宁波，那儿有一批士兵；一部分主力赶到朝鲜济州岛时，听说前锋遭遇风暴，就停在那儿不走了；而根据元朝人的笔记、墓志，很多中下级军官，带着自己的部队，还在沿途各处，或急或慢地赶路。这一股股军队，有些规模多至数百艘，也都是半路上听说前线撤军，大家自己就回去了。
也就是说，南路军此时分布在从宁波到济州岛，数百海里长的航线上。
范文虎部的战斗意志显然非常堪忧，这不是战场上不卖力的问题，是他们连//战场都不想去，所以除了范文虎亲率的前锋，其他人全都在拖拖拉拉，光吃不走。
海上和陆上不同，范文虎无法一个人管过来所有的船，元朝自己都承认“左右幕属各异舟，号令不相闻”。结果就是，军队的分散到了离谱的程度。
所以十万元军被日军消灭肯定是不可能的。因为众所周知，只要一路摸鱼不去战场，那就肯定不会在战场上被歼灭……
回到正题，虽然元帅一级没有河北人，但万户一级有。这个时候河北人在干什么呢？
答案是准备进攻。
水师万户张禧的军队没有在风暴中遭受损失。因为他的水师xi惯很好，大家早就在岛上筑起了营垒，上岸驻扎。他的战船也固定的比较稳，还事先留了足够的距离防止碰撞。所以，别人的船都坏了，他这边却没有遭受损失。
风暴之后，范文虎等人商量着要回去，但张禧认为，被淹死的都是菜鸡（阿剌帖木儿：？），他们这种壮士都是没事的。现在军心可用，他打算率领水师上岸，趁此背水一战，发动进攻。
而且虽然粮草船全完蛋了，但对面日本人有粮食，消灭了他们就又有粮了。可以一路打下去，完成战前目标。
但范文虎等人已经丧胆，认为这货疯了，不想跟他一起拼命。将领们都急切要求撤军，张禧只好把自己的船分给众人。为了多带些其他军队的士兵，放弃了军中的战马。（虽然叫水师，但还是带了马的）
第二次讨伐日本的战争就这么结束了。
当时元朝四面八方都在交战，正常点的王朝，这种仗估计都打不起来。元朝坚持到这种程度，已经是战斗欲望过剩了，打不下去也没什么意外的。反而是交战结果越传越离谱。
日本人为了渲染神风的威力，把这战斗吹的越来越夸张，和他们自己的原始记录都多有冲突。到现代，已经吹成“四百州协力，十万骑渡海”了，也不想想他配么……国内网上这种软文也很多，鬼知道是从哪来的模板。
实际上人家真正的河北人根本不怕神风，日本人没见识不知道而已。糊弄自己的结果是早晚还会遇到不怕神风的，到时候后悔也来不及了。
蒙古遗产：
莫斯科大公是替金帐汗国收税的。
奥斯曼帝国早年也是替伊儿汗国收税的，他最初的头衔就是伊儿汗不赛因发的。
白羊王朝是帖木儿的侍卫分封出来的，萨法维教团是伊儿汗国官方扶持的。
反正基本都是各个蒙古汗国养大，然后反水的。跟这群货相比，明朝都可以算人间之鉴了……
伊儿汗国：
“伊儿”的意思是附属、臣属，伊儿汗国的意思就是附属汗国。
和其他几个汗国不同，伊儿汗国与元朝关系十分密切，从头到尾和元朝都是紧密的宗藩关系。
四十全老人：
指合赞汗。
合赞汗是第一个皈依伊斯兰教的伊儿汗。在他之前，伊儿汗国对伊斯兰教和波斯人并不上心。汗国的核心力量，是蒙哥、忽必烈等人派来的蒙古人和汉人大军，还有元朝不断向他输送的汉化官吏。
对伊儿汗国来说，蒙古军队比波斯军队好用的多，汉式官僚也比波斯官僚先进多了，结果就是汗国政府根本没有必要讨好波斯人。
合赞汗时代，汗廷依仗的蒙古军头们的势力越来越庞大，已经开始危及大汗的权力。为了平衡这些人，合赞汗开始拉拢波斯本土力量，加入伊斯兰教就是其中一个示好的手段。
波斯人对此高兴极了，有机会就可劲吹捧合赞汗。波斯史书列举了他的四十大功绩，等于四个乾隆。
波斯人算是印欧系里头相对“老实”一点的了，就这都比中国这边强得多。只能说还是人家擅长吹……
至于合赞汗到底是不是真信，其实也无所谓。直到现在，在伊朗北部一些地方，长生天和真主还是一个意思。
突厥人：
奥斯曼对小亚游牧民的统称，奥斯曼帝国的下等人。
小亚的突厥国家对奥斯曼基本没什么好感，一直在反抗奥斯曼的统治。奥斯曼也完全不信任小亚突厥人，对这些地方征收最重的赋税，禁止参军。哪怕小亚被完全纳入帝国之后，这些政策也没有改变过。
因为压迫过重，小亚的突厥人造反就没有停过。奥斯曼则毫不留情，用屠杀的方式进行镇压，科尼亚、卡拉曼等重要城市，基本都被奥斯曼军队摧毁，城市人口被屠掠一空。而且这种战争和屠杀是长期性的。
奥斯曼后来改变策略，穆罕默德二世开始把小亚突厥人强制迁徙到巴尔干，让基督教民兵看住他们。但小亚地区依然战乱不断，因为奥斯曼对地方管理的混乱，在小亚产生了长达数百年的混乱状态。
苏莱曼之后，奥斯曼在小亚的基层统治近乎完全崩溃。蒂马尔制度瓦解，地方兵团叛乱不断，总督们甚至能打起内战。然而奥斯曼还在通过包税压榨当地产出。
奥斯曼的统治残暴到什么程度呢，同时期全世界人口几乎都在增加。法国人口从一千多万增长到四千万，清朝人口从一亿增长到四亿，德川幕府的人口都从一千多万增长到三千多万，而奥斯曼的人口从三千多万减少到两千多万。
雅典城就剩下六千个人，希腊刚建国的时候只有八十万人，小亚的人口几乎退回迈锡尼时代，埃及的人口还不如古典时期，大半个国家的人口密度都快回到上古三代了……
迁徙到巴尔干的突厥人也没有停止抵抗。希腊独立的时候，这些人里还出了几个部长。希土战争之后人口互换，他们也不在交换行列，成了希腊唯一一个官方承认的少数民族。因为这些突厥人和奥斯曼的仇太深了，对攻打后来的土耳其也非常积极，谁打土耳其他们就跟谁。
巴尔干突厥人以卡拉曼等国的为主，而卡拉曼其实才应该是罗姆苏丹国的继承人和小亚突厥的盟主。而卡拉曼人数百年来，都过着联合其他突厥人打奥斯曼、联合东罗马打奥斯曼、联合帖木儿打奥斯曼、联合波斯人打奥斯曼、联合希腊人打奥斯曼的生活。
所以不是历史魔幻，是现代的各种宣传太魔幻了。当然，如果坚信这些宣传，那历史确实很离谱……
暴政：
奥斯曼的统治以残暴著称。奥斯曼上层继承了东罗马的高额赋税，并且在凶残方面有过之而无不及。高门直接把纳税群体称为“羊”，只当做财产，根本不当人看。
爱尔兰大饥荒的时候，奥斯曼苏丹想捐点钱，但英国不同意。苏丹又买了些粮食，用船拉过去，但英国封锁了爱尔兰，不准外来的粮食的进入。
奥斯曼对此匪夷所思，大概理解不了为什么会故意把自己的羊饿死。
债务：
希腊独立战争虽然胜利了，但也付出了不少代价。
列强虽然支持希腊脱离奥斯曼，但奥斯曼也是大家的好朋友（比如英国政府就一直偏向奥斯曼，而且对于民间的反奥斯曼舆论很头痛），所以，想获得反抗奥斯曼的武器物资，就得加钱。
等战争打完，希腊已经欠了一屁股债了……
列强给希腊安排了个德国国王，还任命了一个由三名巴伐利亚贵族组成的委员会管理希腊。委员会的主要任务是在希腊收税，给列强还债。
委员会为了还债，在希腊横征暴敛，很快引发了不满和反抗，因为他们收的税甚至比奥斯曼还高。
列强中，英国是一个主要债主，而当时，英国还在给奥斯曼援助。因为两边离得近，希腊地区收上来的税，转头就被英国人运到奥斯曼去了。
希腊的债务从建国就开始欠，几乎从来没有还清过，都成了立国传统了。当然这个本来也不可能还清的，能还清的债人家凭啥放给你……
循环：
当初奥斯曼屠杀希腊人的时候，亚美尼亚人是帮忙的。
奥斯曼屠杀亚美尼亚人的时候，库尔德人是帮忙的。
现在土耳其好像对库尔德人“有兴趣”了。
反正那地方一直就是这个套路。
至于巴尔干，已经分不清了。所有民族都有对方民族的血债，也被对方民族屠杀过，根本找不出来哪怕相对清白一点的……
“我们重复一遍，除了波兰人、俄罗斯人——充其量还有土耳其的斯拉夫人——以外，没有一个斯拉夫民族是有前途的，原因很简单：其他一切斯拉夫人都没有具备为独立和维持生命力所必需的历史、地理、政治和工业的条件。
——弗里德里希·恩格斯《民主的泛斯拉夫主义》”
“
在《民主的泛斯拉夫主义》一文中，恩格斯详细列举了奥地利境内斯拉夫人和南方斯拉夫人的历史，以证明这些“小民族”在长期的历史演变中，不仅未能形成一个“坚固、独立并且有生命力的民族”，而且“从达到文明发展的最初阶段即最低阶段的时候起，就陷于异族统治之下，或者只是由于异族的压迫才被强迫提高到文明发展最初阶段的民族。””
直接看人家总结的就行了，比我总结的好。
捏出来这些民族，一是英法等肢解奥斯曼和奥匈的需要，另一个方面是俄国扩张的要求。前者很容易理解，后者也直接看当年总结就行。
“泛斯拉夫主义是沙皇俄国推行扩张政策的理论工具。恩格斯反对泛斯拉夫主义的另外一个重要原因，还在于这一运动恰好迎合了沙皇俄国对外扩张的侵略野心。
恩格斯注意到，活跃在中东欧地区的泛斯拉夫主义运动的背后，始终浮现着“俄罗斯帝国这一可怕的的现实阴影”，“这个帝国的一举一动都暴露出它想把整个欧洲变成斯拉夫族、尤其是斯拉夫族的唯一强有力的部分即俄罗斯人的领土的野心”。”
土耳其现在也是这个玩法，只不过他实力比沙俄弱太多了，所以显得很离谱……
魔幻历史：
上面不是说了那个很魔幻的泛斯拉夫么，然后芬兰人为了对抗俄国，开始用魔法对魔法。他们发现芬兰语和乌拉尔各语言接近，乌拉尔各语言和当时归类的阿尔泰语系接近，于是推断芬兰来自阿尔泰山。
因为扯得太离谱，芬兰真正独立之后就不怎么提这个了。不过这个想法启迪了很多人。
匈牙利人紧随其后，为了对抗泛斯拉夫和大德意志之类的观念，开始宣传图兰主义，试图把所有理论上的游牧民归为一类。而最先响应的，是日本。
日本是图兰主义最早的支持者，他们早期的组织就叫“马扎儿-日本协会”。根据这个理论，日本搞出了很多奇思妙想，比如他认为北方汉人不是汉人，是通古斯人。日本和朝鲜也是通古斯人。而通古斯人属于图兰的一支，和草原人都是一样的。
而图兰主义传到土耳其之后，产生了新版本，就是泛秃厥。土耳其表示你也配当游牧？然后把匈牙利、芬兰、蒙古这些，都给开除图兰籍了。他宣布只有突厥这一个群体，大家都得是突厥人，他是老大。
所以土耳其认的那些祖宗都稀奇古怪的，因为他的思路是，只要你游牧，你就是我这家的。匈奴人游牧了，那就不是匈奴人，是突厥人，是他祖宗；金帐汗国游牧了，所以不是蒙古人，是突厥人，是他祖宗……就这么把所有祖宗都拉进去了。
理解不了也无所谓，阳间人理解不了这神经病玩意儿很正常……
另外，日本人同样是泛秃厥的铁杆支持者。韩国也是。这俩在这个话题上非常积极，至于想什么，反正大家都知道。
日本人宣传“崖山之后无中国”，认为他自己是中国。
日本人又认为元朝和清朝是蒙满建立的，不是中国。
日本人还认为他自己是蒙满的亲戚。
……所以我也不知道日本人是什么东西。
而且有意思的是，只要日本人支持过的概念，都在中文网络里流行。比如强调南北差别，比如开除各种中国籍，比如日本对中国古代多友善……而且哪怕你无意中顺口反驳一句，都很快有人找上门，认真的很。
我觉得这可比土耳其那些鬼畜理论好玩多了。
请收藏本站：https://www.zhoudu8.com。周读小说网手机版：https://m.zhoudu8.com